बिलासपुर
भक्तों में मतभेद लेकिन लाखों अनुयायी, पट्टुपर्थी से 100 किलोमीटर दूर अलग आश्रम
‘छत्तीसगढ़’ संवाददाता
बिलासपुर, 23 मई। बिलासपुर में जन्मे मधुसूदन नायडू अब आध्यात्मिक गुरू मधुसूदन साईं बन चुके हैं। वे खुद के बारे में कहते हैं कि उनके भीतर सत्य साईंबाबा का वास है और मेरे माध्यम से वे धर्म-कर्म कराते हैं। उनके हजारों अनुयायी ऐसा मानते भी हैं। पर दूसरे कई लोग उन्हें सत्य साईंबाबा का केवल एक प्रगाढ़ शिष्य मानते हैं। इस विवाद के चलते उनके भक्तों के बीच विवाद भी है।
मधुसूदन साईं नाम की वेबसाइट में उनके प्रारंभिक जीवन का विवरण इस प्रकार है- श्री मधुसूदन साईं का जन्म 26 जुलाई, 1979 को मध्य भारत में छत्तीसगढ़ राज्य के एक छोटे से शहर, बिलासपुर में श्रीमती पद्मावती और श्री महेश्वर के कुलीन और समर्पित परिवार में मधुसूदन नायडू के रूप में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, उन्हें बुद्धिमान और समर्पित बालक जाना जाता था, जो एक बहुत ही आध्यात्मिक परिवार में बड़े हुए थे। यद्यपि उनके नाना और चाची सत्य साईं बाबा के उत्साही अनुयायी थे। जब वे स्वयं बाबा की शिक्षा संस्थान में शामिल हुए तो उन्हें उनसे एक गहरा और मजबूत जुड़ाव महसूस हुआ, जिसकी व्याख्या करने में वे असमर्थ थे।1996 में, 17 साल की उम्र में, जब एक युवा मधुसूदन नायडू ने एक दोस्त के कहने पर श्री सत्य साईं उच्च शिक्षा संस्थान में पढऩा शुरू किया, तो उनकी यात्रा शुरू हो गई थी।
कुछ रिपोर्ट्स में उनके बारे में बताया गाय है कि सन् 2011 में जब पुट्टपर्थी के सत्य साईं बाबा की मृत्यु हो गई तो मधुसूदन साईं के रूप में एक नए आध्यात्मिक गुरू का उद्भव हुआ। इसने उस आश्रम की विरासत को खतरे में डाल दिया, जहां हजारों भक्त आते थे और 114 देशों में जिसके केंद्र हैं। अस्पताल, शैक्षणिक संस्थान, क्रिकेट स्टेडियम और हवाई अड्डे से युक्त, पुट्टपर्थी एक छोटे से गांव से एक आध्यात्मिक शहर के रूप में विकसित हुआ। यहां प्रधानमंत्री, फिल्मी सितारे और क्रिकेटर नियमित आगंतुक के रूप में आते थे। लेकिन एक दशक के भीतर, नए भगवान ने परिस्थिति बदल दी है।
सत्यनारायण साईं जब स्वयं सत्य साईं बाबा बताने लगे, उनके भक्तों ने उन्हें साईं बाबा के अवतार के रूप में स्वीकार किया। नायडू अब सद्गुरु मधुसूदन साईं हैं। वह अपने गुरु के कपड़ों और तौर-तरीकों की नकल करता है। इसी तरह के चमत्कार करते हैं जैसे पतली हवा से भभूति लाना और आभूषणों को लाना। वे कर्नाटक के चिक्काबल्लापुर जिले में पुट्टपर्थी से 100 किमी दूर मुद्देनहल्ली में एक आश्रम चलाते हैं। 2011 में शुरुआत करते समय, उन्होंने दावा किया कि सत्य साईं बाबा ने उनके माध्यम से बात की थी, लेकिन अब खुद को भगवान का दूसरा संस्करण कहते हैं। आश्रम की वेबसाइट में मधुसूदन साईं के लेख में सत्य साईं बाबा के 2011 में उनकी मृत्यु के बाद उन्हें यह कहते हुए उद्धृत किया गया है, मेरे पास शरीर नहीं है, लेकिन मैं अपना काम करने के लिए आपके शरीर का उपयोग करूंगा।
मधुसूदन साई के उद्भव ने भक्त समुदाय में बहुत आपसी विवाद पैदा किया है। प्रतिद्वंद्वी खेमे एक दूसरे से बचते हैं। सत्यसाईं बाबा के एक पूर्व विश्वासपात्र 80 वर्षीय अनिल कामराजू कहते हैं- मधुसूदन ने स्वयं को उन भक्तों के समाधान के रूप में प्रस्तुत किया जो बाबा के भौतिक रूप के लिए तरस रहे थे।
एक कॉर्पोरेट कार्यशैली और एक पीआर मशीनरी की सहायता से मधुसूदन साई का उदय नाटकीय और तेज हुआ है लेकिन यह रातोंरात हुई घटना नहीं है। जबकि उनके विश्वासपात्रों का कहना है कि उनका परिवर्तन जैविक है। उनके आलोचकों का कहना है कि उन्होंने अप्रैल 2011 में 84 साल की उम्र में सत्य साईं बाबा की मृत्यु से प्रस्तुत एक अवसर का इस्तेमाल कर लिया। सार्वजनिक प्रवचनों में, सत्य साईं बाबा ने कहा था कि वह 96 साल की उम्र तक जीवित रहेंगे और कर्नाटक के मांड्या में प्रेमा साईं बाबा के रूप में पुनर्जन्म होगा। इसलिए भक्तों के लिए उनकी मौत एक अकाल मृत्यु थी।
मधुसूदन अब 44 वर्ष के हैं। पुट्टपर्थी में पुराने भक्तों के अनुसार, उनका उदय तीन भक्तों - नरसिम्हा मूर्ति, सी श्रीनिवास और इसहाक टाइग्रेट द्वारा संचालित था, जिन्होंने सत्य साईं बाबा की मृत्यु के तुरंत बाद आश्रम और वफादारी को बदल दिया। मधुसूदन ने बेंगलुरु में सत्य साईं बाबा संस्थान से रसायन विज्ञान में स्नातक और मास्टर डिग्री और पुट्टपर्थी से एमबीए किया। उनके एमबीए बैचमेट अरुणी कुमार महापात्रा कहते हैं कि वह एक वाकपटु वक्ता थे। पढ़ाई, संगीत, नाटक और पेंटिंग में भी उत्कृष्ट थे। महापात्रा की मां मुद्देनहल्ली आश्रम में सेवा करती हैं, लेकिन वह मधुसूदन को केवल सत्य साईं बाबा के सबसे गंभीर शिष्य के रूप में देखती हैं।
दरअसल, मधुसूदन की सत्य साईं बाबा तक आसान पहुंच थी। उन्होंने सत्य साईंबाबा से अकादमिक और करियर के लिए मार्गदर्शन लिया। कामराजू का कहना है कि मधुसूदन एक अच्छे मिमिक्री आर्टिस्ट थे। वे बाबा की तरह हाथ हिलाकर और उन्हीं के लहजे में बोलकर हॉस्टल का मनोरंजन करता था।
2003 में एमबीए पूरा करने के बाद, मधुसूदन ने बैंकिंग करियर शुरू किया, लेकिन पुट्टपर्थी जाते रहे। पुट्टपर्थी से लगभग 165 किमी दूर बेंगलुरु में सत्य साईं बाबा के कॉलेज के संयोजक विनय कुमार कहते हैं कि जब बाबा को दफनाया जा रहा था, मधुसूदन ने हमसे कहा कि ताबूत खुल जाएगा और बाबा बाहर आ जाएंगे। मृत्यु के कुछ दिनों बाद मधुसूदन के इस तरह के बयान बार-बार आने लगे। वह बार-बार पुट्टपर्थी जाते थे, भक्तों को इक_ा करते थे, उन्हें घूरते थे और अचानक घोषणा करते थे कि उन्हें बाबा की उपस्थिति महसूस हो रही है। उसने दावा किया कि बाबा ने उनके माध्यम से बात की।